岂有江南意气流，
已无昨夜伴郊游。
长衣唱酒逍遥客，
素手抚琴野放舟。
笔下千言唯寂寥，
塞上万里漫绸缪。
嫦娥已悔灵丹苦，
瀚宇茫茫不是秋。

  昨日清晨走出公寓楼门，微风中隐约着淡淡的甜香味道，煞是清润。愈是前行味道愈是浓烈，陶醉的感觉。于是不自觉去寻找香甜的源头...

  在香气最浓烈处，发现来源自行行不知名树上的金黄色小花，似米兰的香，但多了几分甜蜜。回忆起来好像以前也接触过这样的味道。是中秋的月饼中的味道。

  问身边路过的同事，他告诉我：这是桂花的味道...

  今天去城里，也味道这样熟悉的桂花香。马路边好多的桂花树，香气冲淡了汽车的尾气。今秋真是美好，城市里也感觉到了秋的味道。

   北方没有桂树，因此没有看到过桂花。桂香是闻到过，但那来自于香水或是用了桂花香精的食品。也读过有关桂花的诗文：如李清照的“暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留...梅定妒，菊应羞，画栏开处冠中秋。”朱熹的“亭亭岩下桂，岁晚独芬芳。叶密千层绿，花开万点黄。”记得十几年前流行的歌曲《八月桂花香》罗文用迷离凄清的嗓音唱到：人海漂泊尝尽人情淡薄，热情热心换冷淡冷漠，任多少深情都像寂寞，人随风波只在花开花又落；不管世间沧桑如何，你已乘风去满腹相思都沉默，只有桂花香暗飘过。”歌曲很是凄凉无奈，但最后的一句还是缠绵若桂花的幽香，给听者丝丝甜蜜。

   南方的仲秋桂花遍地开放。中秋月明，天清露冷。冷露、月色、花香，最能激发情思，给人以无穷的遐想。农历八月，古称桂月，此月是赏桂的最佳时期，又是赏月的最佳月份。中国的桂花，中秋的明月，自古就与国人的文化生活联系在一起。许多诗人吟诗填词来描绘它、颂扬它，甚至把它加以神化，嫦娥奔月、吴刚伐桂等月宫系列神话，月中的宫殿，宫中的仙境，已成为历代脍炙人口的美谈，也正是桂花把它们联系在一起。桂树竟成了“仙树”。宋代韩子苍诗：“月中有客曾分种，世上无花敢斗香”。李清照称桂花树“自是花中第一流”。近代，经群众性评选，桂树一跃登上10大名花的宝座。

    宋代记载：“月待圆时花正好，花将残后月还亏，须知天上人间物，同禀清秋在一时”，指出其开花的基本规律：即每年农历八月十五日月圆时，桂花盛开，半个月后花凋榭了，月亮也亏缺了。

   古人对桂花开花的天气条件，有大量记载。唐代王建在《十五夜望月》中有“冷露无声湿桂花”，柳宗元“露密前山桂”，白居易“天将秋气蒸寒馥，月借金波摘子黄”，宋代陆游：“重露湿香幽径晓，斜阳烘蕊小窗妍”。诗中“冷露”、“露密”说明开花天气要早晚冷凉；“烘与蒸”说明天气还会一度出现较高的温度。这种早晚冷凉、白天燠热的天气既有利于桂树的营养积累，也促使雨露的形成，桂树开花随之加速，苏州人称之为“木犀蒸”。中秋前后天气突然热起来，竟像夏季一样，桂花一经蒸郁，就烂烂漫漫地盛开了。桂花开花既需要一定的湿度，还要有一定的温差。

  桂花的名称很多，因其叶脉形如圭而称“圭”，因其材质致密，纹理如犀而称“木犀”，因其自然分布于丛生岩岭间而称“岩桂”，因其中秋时节开放，故而称“月桂”；因其开花时芬芳扑鼻，香飘数里，故而又叫“七里香”、“九里香”。

  桂花是宝：核果椭圆形，熟时紫黑色。花芳香，提取芳香油，制桂花浸膏，可用于食品、化妆品。花入药有散寒破结、化痰生津的功效。果榨油，供食用。

  移民江南，能在秋日里亲身并肩桂树，赏心桂花，品味桂香；幸事也。

风扯残花心欲碎，

片片零落阶前。

欲泪忽闻旧琴弦，

轻挑慢抹，

犹记柳丝线。

醉眼低垂飘忽影，

层层叠叠无边。

冷雨敲窗更无眠，

滴滴点点，

一如旧缠绵？

西风也恨春情淡，

落英一片片。

中秋月隐为缠绵？

却道人间处处赏婵娟。

流水回廊他乡地，

幽魂中宵立。

长思何事总销魂，

残墨淡酒清夜画流云。

       07年11月同学聚首大凌河畔

聚首凌河话重前, 笑语欢歌忘中年
心扉开通寒冬暖, 胸臆流淌苦爱甜
把酒不觉天地老, 临风更忘有无间
更约来春相会处, 愿我同游共比肩

  弹指悠忽十八年，弱冠风华鬓霜斑。
       曾登青山寻胜迹，更执黄卷问先贤。
       江山锦绣何须彩，桃李成蹊不待言。
       欲酒和诗秋声冷，虫娘吟语照银盘。

       宝峰远在浙江遥祝一高校庆

时光荏苒六十秋，吾校吉日上高楼

讲台三尺多名士，翰墨一脉尽风流

曾经桑梓舒锦袖，今朝他乡念旧游

但求生得双飞翼，把盏与君展歌喉

         题严子陵钓台

严陵钓台可是空？

后人写意每情浓

可叹人去秋风冷

青山无言水常东

                                           珍惜

可供我们珍惜的东西很多。自己辛苦买的房子，心爱的物件。朋友之间的感情。舔犊之情；相濡以沫的夫妻之情……很多时候人天天生活着很少有时间去想这些东西。也不会把珍惜这两个字放到嘴边。不过是深埋在潜意识中而已。辛苦建立的家园可能在地震类的天灾中刹那间失去。多年的友谊可能因为朋友的远行而令我们唏嘘感叹朋友不在身边。心爱的物件比如一只钢笔一本书也会让知道珍惜的人回忆很多，即使是天天大战的夫妻一旦失去对方也会在不知觉的时候想起对方无限的好。那些令人切齿的事情不知道为什么化做了云烟。、

所以人们才说失去才知道拥有的可贵，失去了才知道珍惜的价值。世界可能就是这样荒谬，永远都是二元对立的。

人到中年经历了很多， 已经很少有很多人希望再去拥有占有很多，可贵的成熟的人希望最多的就是不要再失去。

最近一段去殡仪馆的时候多了起来，原来人到中年父母都已上了年纪，相继离开这个世界。一次一同事的父亲去世，我们一起说话。我对他说，父母是家庭的中心，随着父母的相继离世，家庭的凝聚力也变小了很多， 你不会到了节假日首先想到的是回家，看望父母；即所谓的团聚。

每年8月份高校开学前，我们这里都会为考上大学的孩子庆祝。酒宴中一些朋友笑谈：孩子大了， 飞走了，家里就剩下一对老家雀了，估计除了面对面，连吵架的心情都少了很多。

     记得明白珍惜的这两个字的含义是大学毕业和同学分手时。眼看着一起学习生活的同学离去。心里的滋味复杂的如同浆糊。我们几个要好的男同学几乎是天天醉酒。也不知道说些什么。10几年后的同学聚会，彼此谈论最多的就是上学时候那些陈年旧事。

     我是两年前失去的家庭，15年的婚姻一下子就失去了。地震一样。两年来可能想的最多的就是居家过日子的一件件琐事，尤其一个人独处的时候，过电影一样眼前流淌。想控制都控制不住。这可能就是失去了才让人回忆，回忆中可能教会人一点点学会珍惜吧。

     现在知道人应该是在淡泊中去生活，不温不火。这样可能失去的东西就会少了，实际上尽可能地不失去就是最大的珍惜。

     时光去了，唤不回来。世上其他的也是如此。因此人们才伤情伤怀感叹， 在这样的心理活动中节制了自己，慢慢地失去的就少了，积累的也就多了。

昨夜幽魂越关山

瘦竹菊淡水潺潺

一弦冷月遮烛影

半屡浮云抹尘烟

残卷未读心先苦

良辰已逝梦还甜

可怜东风不解语

徒劳飘零经数年

                   送别

十里长亭送别离

启明褪身影凄凄

欲学古人插折柳

更盼同游写情诗

肩头黄鹂叽喳语

水下锦麟翩跹姿

四眸尽是相聚日

他年重逢可有期？

                自嘲

如晦风雨带云烟

孤灯幻影画缠绵

四十不觉扬州梦

十九曾失盛京缘

读书修身学寒士

设帐克己看圣贤

只缘画地成牢狱

缘木求鱼笑可堪

酒罢焚诗墨香残，

仗剑蹇驴出潼关，

羌笛一曲哭杨柳，

梦里依稀上楼船

岂有柳絮换绵绵，

酒后愤恨上云端，

亭前黄杨哭折柳，

尊后菜色笑饥寒，

讲台山色皆岁月，

杏帐湖水岂阑珊？

墨迹若唾斑斓色，

重归人迹访名山  

浪淘沙·七夕秋思-----漠中醉翁 鸣蝉噪初秋。 长啸沙洲[1]。 故乡遥寄一点愁。入梦总是河边柳。曾系兰舟。 欲意问春秋， 何处淹留？ 苦待今夜不登楼。 对酒当歌歌那曲。 晓月扬州。   我和其一首 枫叶点寒秋， 雁画沙洲。 长笛飘忽故乡愁， 依稀江南三春柳， 共放兰舟。 击水唱春秋， 君去还留？ 夜夜残酒问红楼。 浓墨琴弦迷离曲， 灯火扬州。   无主浮云和

梦里依稀三千年，

清明烟雨岂如绵，

长桥卧坡今还在，

歌酒换诗不黯然

晚潮叹息雨声消，

深巷长堤少寂寥。

依旧春风依旧路，

万平可到万平桥？

青丝若春柳

青丝若春柳

移步茑萝行

一笑桃花落

樱桃语夜莺

扶弦风驻足

轻歌水失声

解衣红烛泪

玉体小横陈

巫山渐褪影

云雨又还魂

吹箫三更淡

品玉九重云

晨鸡不解恨

振臂频啼鸣

摇篮

沿着长长的堤岸，巨大的轮船
在浪花里静默地摇摆
不理会女人之手
推动的摇篮

但到别的一天终将到来
女人必要哭泣
好奇的男人
冲向满布诱惑的地平线

巨大的轮船
远离渐渐逝去的堤岸
庞然的身躯
顿然感到摇篮的晃动
              
                 苏利普律多姆
       流浪的人想回家， 定居的人想流浪；单身的人想望婚姻生活的安定， 结婚的人想望单身生活的自由；爱情专一的人羡慕那些到处留情的人，到处留情的人渴望自己能有专情的能力；有着快乐家庭生活的人遗憾事业成就的不足。 投身事业而有成就的人却渴望着家庭或个人情感的 圆足......人生所有的戏剧， 都演绎自这两种境界之间的张力。而人生所有的哲思，也都倾注于如何在这两种拉扯的力量之间找到一个平衡点。